基本介紹
陳氏書院，俗稱陳家祠，位于廣州市中山七路。陳氏書院籌建于清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成，是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務提供臨時居所。作為捐資的回報，這些陳氏宗族可以將其祖先牌位放到陳氏書院的神龕內供奉。
陳氏書院是廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建筑，占地面積15000平方米，主體建筑面積為6400平方米，由大小十九座單體建筑組成。
陳氏書院集中了廣東民間建筑裝飾藝術之大成，巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術。其題材廣泛、造型生動、色彩豐富、技藝精湛，是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。
21世紀以來，陳氏書院以“古祠流芳”之名兩度入選“新世紀羊城八景”，被譽為“廣州文化名片”，成為嶺南地區最具文化藝術特色的博物館和著名的旅游景點。
結構布局
陳氏書院坐北朝南，主體建筑面寬、縱深均為80米，平面呈正方形，為中國“三進三路九堂兩廂杪”院落式布局，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，建筑面積達8000平方米。院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。其整體結構布局嚴謹、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。
中進大廳聚賢堂為書院建筑的中心，是當年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂宇軒昂，庭院寬敞。梁架雕鏤精細，堂中橫列的巨大屏風，玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米，全高4.2米，是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。堂前有白石露臺，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間，27米，進深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設斗拱，21架6住出前后廊，屬通堂木框架。后金柱正中三間裝有12扇雙面鏤雕屏門擋中，兩側裝設花罩。堂前有月臺，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。
中進東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設斗拱，21架6柱山墻承檁，出前后廊。后金柱正間裝設4扇雙面鏤雕隔扇，后金柱次間和廳前后設通花隔扇。后進大廳三間是安設陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間，27米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱后墻承重，前出卷棚式廊。廳后老檐柱之間裝有5米高達7米多的木鏤雕龕罩。
東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱山墻承檁，前出卷棚廊。廳門為14扇通花隔扇。廳后亦裝設木雕龕罩，但規模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮，是當年書院教學讀書的主要用房。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。齋內用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。后窗采用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內外格外清朗。
雕刻藝術
陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在祠堂內外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細琢，與雄偉的廳堂渾然一體，被譽為“嶺南建筑藝術明珠”。
木雕
木雕在陳氏書院是數量最多、規模最大的一種建筑裝飾。木雕業在明代逐步趨于繁盛，隨著硬木（俗稱紅木）家具的發展而成長，為嶺南傳統手工藝的一種。陳氏書院室內的屏門擋中、龕罩、花罩、梁架、坨墩、斗拱、檐板、雀替等，廣泛采用了木雕裝飾。
陳氏書院的木雕以浮雕和鏤雕兩種工藝手法為主，建筑上下幾乎所有的木構件都雕刻著難以盡數的歷史故事和吉祥圖案。首進頭門梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會盟”等取材于歷史故事和民間傳說的木雕，其中為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀臺一組，描繪曹操坐在銅雀臺上觀看校場各員大將比武的場面，突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪難解難分的情景。
中進二十扇以歷史故事、民間傳說為題材的雙面鏤雕屏風，被譽為“民間藝人運用木頭和鋼刀雕就的歷史故事長廊”。后進大廳的11座8米高的木雕神龕罩，規模宏大，鏤刻了數不盡的龍鳳、花卉、人物故事等，是廣東現存最大型的清代木雕杰作。
石雕
陳氏書院的石雕主要是采用麻石石材。多用在抱鼓石、石獅子、月臺、臺基、墻裙、柱礎、劵門、垂帶、臺階、欄桿、欄板及檐廊的檐柱、月梁、梁塾、雀替等地方，這些易受陽光和風雨侵蝕的建筑構件都選用了花崗巖石材打造，防潮防霉又堅固耐用?；◢弾r石淺灰的色調與磚木結構建筑的深沉主調形成對比，相互反襯，層次分明。
陳氏書院聚賢堂前的月臺是嶺南石雕裝飾工藝的代表，融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法。月臺欄桿以各種花鳥、果品為題材，雕成。欄桿柱頭采用鏤空技法，雕有一盤盤菠蘿、楊桃、仙桃、佛手等嶺南佳果，既富有嶺南風情，又寄寓了陳氏子孫終年以果品祭祀天地神靈和祖先的虔誠敬意。
陳氏書院檐廊的外立面以檐柱、月梁、梁塾、雀替、欄桿、欄板等組成，石柱上端鑲嵌有圓雕故事人物飾件，題材有“渭水訪賢”、“曾子殺豬”、“孔明智收姜維”、“和合二仙”等；梁塾、雀替、欄板均雕有吉祥圖案或人物故事。還有大門前的一對石獅（基座已失），石匠運用圓潤簡練的線條雕琢成形體活潑、神態祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區石獅造型的代表。
磚雕
陳氏書院建筑中，磚雕是建筑主要裝飾工藝之一。外墻、墀頭、檐下等均采用磚雕作裝飾。陳氏書院正面外墻上的6幅大型磚雕，均由質地細膩的東莞青磚精雕細刻拼接而成，是同期建筑中少有的大型磚雕。其中“梁山聚義”、“劉慶伏狼駒”兩幅磚雕均高1.75米，寬3.6米，其余四幅磚雕分別是“百鳥圖”、“五倫全圖”、“梧桐杏柳鳳凰圖”、“松雀圖”，圖的兩旁還雕有不同書體的詩文。陳氏書院這種詩書畫結合的磚雕也是同期少見的。而外墻檐下及廊門上邊飾線條排列整齊，密集蒼勁、纖細均勻，垂直如線，雕工精湛，有“掛線磚雕”之稱。
灰塑
灰塑是珠江三角洲一帶傳統建筑中廣泛運用的一種建筑裝飾藝術，民間藝人以石灰為主要原材料，加上發酵后的稻草或草紙，經反復錘煉，制成草筋灰或紙筋灰，然后根據建筑空間和裝飾部位的需要設計圖案，在需裝飾的部位進行現場制作。一般先以草筋灰堆塑造型，再用紙筋灰細塑表面。待干到一定程度后，最后繪上各種色彩。
陶塑
石灣陶塑脊飾，又稱“花脊”，用陶泥雕塑后經煅燒而成，是專門裝飾于廟宇、祠堂、會館等大型建筑物上的特殊工藝。這種裝飾手法源自明末清初，盛于晚清，主要流行于我國的嶺南地區，體現了南粵濃郁的民間建筑裝飾風格。
銅鐵鑄和彩繪
陳氏書院連廊的廊柱和月臺圍欄的欄板均使用鐵鑄裝飾，這在清代傳統建筑中是較為少見的。民間藝人巧妙地將鐵鑄通花欄板鑲嵌在圍欄的石雕框架內，利用鐵和石之間的色彩對比以及鐵鑄的通透立體造型，使月臺圍欄產生出如國畫斗方般獨特的裝飾效果，成為陳氏書院建筑裝飾藝術的一大特色。 [12] 其中的“麒麟玉書鳳凰圖”、“金玉滿堂”、“三陽開泰”等，由佛山生鐵鑄造，打制或鑄造而成，這些鐵鑄裝飾工藝，吸收了西方的建筑裝飾手法，再結合中國的傳統文化題材元素，相得益彰。
陳氏書院大門上氣勢威武的彩繪門神。書院東西廂房繪有多幅壁畫，壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。書院的楹聯主要表達對祖先功績的頌揚和緬懷，光大先祖文風宏業的理想和愿望。楹聯多為楷書，自成一格。
旅游指南
交通
地鐵：地鐵1號線陳家祠站D出口。
陳家祠-公交車站：17短線; 17路; 104路; 105路; 107路; 109路; 128路; 193路; 204路; 233路; 250路。
歷史沿革
陳氏書院由曾任翰林院等職的東莞陳伯陶等48位陳姓紳士倡議興建，以“漢代太邱太祖”為始祖，凡廣東各縣陳氏宗族只需繳納一定的金錢，均可以加入，并將祖先牌位放入陳氏書院供奉，宗族內的子弟到廣州備考或辦事時可入住陳氏書院。
1888年（光緒十四年），以陳穎川堂和陳世昌堂的名義購買廣州西門口外的連元街、荔枝灣福水塘、恩龍里等總面積約36600平方米的房產興建陳氏書院。至1894年（光緒二十年），書院落成。
1905年（光緒三十一年）廢科舉后，書院改為陳氏實業學堂。民國期間，這里先后為文范學校、廣東體育專科學校和聚賢中學。
1950年設立廣州市行政干部學校。
1950年設立廣州市行政干部學校。
1957年，經廣州市人民委員會批準列為廣州市文物保護單位，并由廣州市文物管理委員會進行全面維修管理。
1959年，書院被辟為廣東民間工藝博物館，以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內辟有多個展廳，常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺繡等工藝精品。
1960年經省人民政府批準列為廣東省文物保護單位。
1966年，廣東民間工藝館閉館，陳家祠主體建筑被廣州新華印刷廠占用并作為印刷車間。9月，廣州電影機械廠占用陳家祠東院，后院。
1980年，廣州新華印刷廠遷出。1981年，陳家祠進行全面復原維修，1983年，重新對外開放。
1986年由國務院頒布為全國重點文物保護單位。這組藝術建筑在文物部門的保護管理之下，得以發揚光大，供國內外人士觀摩鑒賞。
1994年更名為廣東民間工藝博物館。
1996年被評為“廣州十大旅游美景”之首。
2002，2011年，陳家祠以“古祠留芳”，“古祠流芳”的雅名兩度入選新世紀“羊城八景”。
