基本介紹
肇興侗寨，是全國較大的侗族村寨之一，素有“侗鄉第一寨”之美譽。肇興原名“肇洞”，是一個東西向的狹長谷地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過，河面跨有有六座風雨橋，風雨橋因橋上建有長廊式、可遮蔽風雨的橋屋而得名。通道兩側有欄桿，形如游廊。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。鼓樓是侗寨的標志，從外觀看像一座寶塔，氣勢雄偉，還沒進入村寨就很醒目。鼓樓上一般都掛有一支鼓。過去，當寨子遇到外敵入侵，失火或議事之時，便登樓擊鼓，召集寨民，鼓樓因此得名。鼓樓是寨里集會議事、訂立款約、處理問題的會場，也是寨里群眾工余飯后休息活動場所。
景點景觀
鼓樓
鼓樓是侗寨的標志。侗寨鼓樓，雄偉壯觀，結構嚴謹，工藝精湛，是侗族建筑技藝的集中體現。外形像個多面體的寶塔。樓的尖頂處，筑有寶葫蘆或千年鶴，象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起，給人以玲瓏雅致，如飛似躍之感。
五大團鼓樓
寨子雖為一體，但按侗家一個族姓一座鼓樓的規矩，肇興大寨五個大團都有自己的鼓樓即“仁、義、禮、智、信”五座鼓樓，被稱為“肇興鼓樓群”。樓之最，蔚為壯觀。肇興侗寨在穿寨而過的小河上，還建有五座小型拙樸的花橋，以配鼓樓。其仁團、義團的花橋與鼓樓、戲樓，匠心獨特。肇興侗寨全為陸姓侗族，分為五大房族，分居五個自然片區，當地稱之為“團”。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。肇興以鼓樓群為著名，其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有，被譽為"鼓樓之鄉"。寨中五團，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異，蔚為大觀。
風雨橋
風雨橋是侗族非常出名的橋。由橋、塔、亭組成，全用木料筑成，橋面鋪板，兩旁設欄桿、長凳，橋頂蓋瓦，形成長廊式走道。塔、亭建在石橋墩上，有多層，檐角飛翹，頂有寶葫蘆等裝飾，被稱為世界不可思議橋梁之一。因為行人過往能躲避風雨，故名風雨橋。
肇興民居
在侗族村寨里，人們可以看到各種各樣、千姿百態的木樓，有的像雄偉的寶塔，有的像精巧的亭閣，有的像壯麗的宮殿，有的像優美的長廊。這些房子有的已有上百年的歷史，至今仍堅固完好，有詩贊道：“百年木樓身不斜，一身杉木堅似鐵。”
堂安侗族生態博物館
博物館里每個角落，都蘊藏著深厚的侗族文化內涵的實物，堂安侗寨是人類返璞歸真的范例，展示著侗族人民精深的稻作文化和不屈服于惡劣生存環境的奮斗精神。古老而祥和的寨子靜靜地站在半山腰，一脈清泉汩汩流過，串起鼓樓、風雨橋和一座座柏木青瓦的吊腳樓。云霧繚繞中，山上山下的梯田如夢幻般層層鋪開，山水之間，是秉承祖先智慧生活的侗家人。
交通指南
航空
隨著黎平機場航線加密，廈蓉高速公路、黎洛高速公路、三黎高速公路、貴廣高速鐵路先后建成投運，這將極大地拉近了黎平侗鄉與外界的時空距離。未來3內，黎平將逐步形成航空、高速公路、干線公路、高速鐵路組成的立體交通體系。肇興景區歸榪旅游服務區距廈蓉高速公路、黎洛高速公路從江東站3公里，距貴廣高速鐵路從江站僅2公里。
公路
黎平汽車站有直達肇興的客車，每天9班，7：20~16:45，票價20元。自駕車在黎平南站上高速，向南行駛，在從江東站（洛香）下高速，然后左轉沿“洛香岔路口至肇興”主干道直行至肇興。行程約45分鐘。
氣候條件
肇興侗寨屬于亞熱帶季風氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。四季分明。降水的季節分配，以夏雨最多，春雨次之，秋雨更次，冬雨最少，但冬季的雨量亦可占全年降水量的10%以上。是全國冬雨比率較高、春雨最為豐沛的地區。
民俗
居住
在侗族聚居的地方，有河必有橋。橋梁大都建筑在村前寨尾的交通要道上，有木橋、石拱橋、石板橋、竹筏橋等。其中名為“風雨橋”或“花橋”的長廊式木橋，以獨特的藝術結構和高超的建筑技巧聞名中外。風雨橋和鼓樓都是由侗家工匠設計建造，不用一釘一鐵，全用榫頭卯眼套扣接合，牢固異常，可延二、三百年不損。在侗族山區，還有許多供人休息的涼亭，叫“風雨亭”，建筑也很精巧雅致。
飲食
侗族飲食習俗很有特色。侗族以大米為主食，也食用小米、玉米、小麥、高粱、薯類，但一般為調劑口味而搭配。肉食以家養的禽畜為主，有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等，尤喜食魚類。酒在侗族飲食中有極重要的位置。酒多以糯米釀成，家家都會自釀自烤。
侗家好客，以酒為禮，以酒為樂，平時則以酒消除疲勞。糯米、油茶、腌酸和魚是侗族人民喜愛的傳統食品，這類食品與民族習俗息息相關，被公認為是侗家風味。大部分地區日進三餐，很多地方早餐吃油茶，而把午餐稱為早飯。進餐時一般都擺低桌短凳，使用碗筷，合家圍桌而食。有“牛癟”、燒魚、血漿鴨、紅肉等特殊食品。以“油茶”、“酸宴”和“合攏飯”款待賓客。
服飾
侗族服飾的衣料，過去以自紡自織自染的侗布為主。20世紀80年代以后，已普遍使用機織細布，自織的侗布成為饋贈親友的禮物。侗族服飾多種多樣，不同年齡、不同季節有不同的裝飾，有左衽、右衽、對襟；有布扣、銅扣、銀扣；有褲裝、裙裝；喜青、藍、黑、白各色；有頭飾、頸飾、胸飾、腰飾、手飾、腳飾等等。其中頭飾達50余種，以銀飾為主，有銀花冠，銀簪、銀梳、銀發鏈、銀耳環、銀耳墜、銀耳線等。婦女盛裝時，唯見銀光閃閃。婦女的發式較特別，分前、后、左右挽髻或盤發辮于頭頂，有明顯的地區差別。
工藝品
侗族的民間手工藝制品種類繁多，有刺繡、挑花、編織、彩繪、雕刻、剪紙等，大都實用美觀，特色鮮明。侗族婦女善刺繡、挑花，圖案有花鳥魚蟲和飛禽走獸，繡于胸襟、領襟、袖口、頭巾、枕巾、被面、背扇、襪底為飾，形象生動，色彩絢麗而調和。編織有色彩鮮艷的侗錦，圖案精致的侗帕和形式多樣的花腰帶。彩繪一般見于鼓樓，橋梁，廟宇的棟梁、檐板及匾額上，多采用工筆畫法，內容多采自漢族歷史故事和侗族民俗風情，也有各種鳥獸圖案，色調鮮艷，神態生動。其它如雕刻、剪紙，以及日常生活常用的竹、木、藤等的編制，也都精致實用，具有很高的工藝價值。
主要活動
谷雨節
谷雨節在侗語中叫“漸茍嫩墮拉”，意為“吃烏米、播稻種”，是對農作時令的提示和黃牛耕田勞作的尊重以及對愛情的獨特表達，是侗族群眾在千百年的生息繁衍中對傳統農耕文化與婚戀習俗的寓意體現，流傳于黎平肇興、龍額、地坪等南侗地區。谷雨這天，肇興家家戶戶都要做烏米飯，烏米飯是用野生的烏樹葉敲打捶爛，將過濾出來的汁液浸泡糯米后，再用木桶蒸制而成，做好的烏米飯味道香甜而獨特。按照當地傳統習俗，谷雨這天，肇興侗寨將上演的節目有演唱侗族大歌、吃烏米飯、丟卣卣、打花臉等活動，整個肇興侗寨成了“狂歡夜”，變成了“花臉”的海洋。
廈格泥人節
廈格侗寨有特色建筑鼓樓3座，連成一條線。寨內古樹參天，寨外梯田縈繞，寨后綠水青山，原始森林郁郁蔥蔥，民居與生態自然融合，絕世襯托。這里的人們能歌善舞，生活多姿多彩，各個節日，各有千秋，其中具特色的就是中秋節的“泥人節”。“泥人節”，侗語音為“多瑪道神”，“多瑪”即“打泥巴仗”，“道神”即放牛打斗，即“斗牛”。該活動，先搶魚后斗牛。“人在泥中玩”、“牛在泥里斗”是“泥人節”活動的綜合內容。
廈格侗寨“泥人節”不僅有趣、刺激，還蘊藏著厚重的文化內涵，它的歷史、背景、成因以及節日情操，賦予了這個閃光般的娛樂活動，不僅僅是一個普通節日，更是侗家人傳統的、民族文化多樣性的以及民族心靈等的綜合釋放，豐富了侗家人等精神文化的需求。
抬官人
"官人"，侗語稱為"店寧蒙"，由一青少年擔任，他身穿奇特的"官家八團花衣服"大家用轎子把他抬著在全寨游行。"官人"的隊伍都打扮得稀奇古怪的，一路手舞足蹈，表演滑稽的動作，逗人發笑。沿途有許多扮成衣衫襤褸的乞丐攔路"搶劫"。隊伍中有幾十位盛裝打扮的姑娘，當"官人"隊伍浩浩蕩蕩進入鼓樓前的歌坪，姑娘們向村民們贈送食物。一群在鼓樓前等候的侗妹迎上前來用唱歌來向"官人"盤問，一面索取紅包，"官人"要慷慨地施舍，哪位姑娘唱得好自然得到的紅包便多。接著鼓樓坪上開始了全寨人的歌舞狂歡?官人和隨從們可以邀請任何一位姑娘共舞，直到盡興方休。春節時各侗寨要進行友好的團拜，"抬官人"成了互訪時熱鬧有趣的活動。"官人"大隊到其它村寨重演歡樂詼諧的游戲，主寨熱情招待客寨的"官人"隊伍，一同狂歡，氣氛更是熱鬧。
